İçeriğe geç
→ Makalelere dön
Irak ve Jeopolitik — الجزء · المقالة من
Irak ve Jeopolitik -- Medeniyet, Kimlik ve Kader · · 5 dk okuma

Irak'ı yöneten her güç neden değişti?

Akadlar Sümerleri işgal etti ve onlardan öğrendi. Araplar Persia'yı fethetti ve Bağdat'ta Farslaştı. Moğollar Halifeliği yıktı, torunları ise İslam'ı benimsedi. Bu örüntü tarihsel bir tesadüf değildir -- Irak'ın en derin medeniyetsel yasasıdır.

Medeniyetsel absorpsiyon olgusu

Kültürel antropolojide 'kültürel asimilasyon' adı verilen bir kavram vardır -- köklü bir kültür, istila eden kültürden unsurları absorbe edip onları kendi imgesinde yeniden şekillendirdiğinde. Ancak Irak'ta olanlar bundan daha derin ve kapsamlıdır: işgalciler yalnızca yerel kültüre ekleme yapmaz; kendileri de onun içinde dönüşür. Bu tek yönlü kültürel asimilasyon değil, insan tarihinde nadir rastlanan karşılıklı bir dönüşümdür.

MS onuncu yüzyılda Bağdat'ı yöneten Farsi Büveyhoğulları Arap-İslam kimliğini yıkmadı; ama aynı zamanda Abbasi medeniyetinden absorbe etti ve kendi kimliğini onun ışığında şekillendirdi. Türk Selçuklular da aynısını yaptı. Iraklı vilayetleri dört yüzyıl boyunca yöneten Osmanlılar valilerini gönderdiler ama Irak'tan bilginlerini, mutasavvıflarını ve mimarlarını aldılar.

Bu neden olur?

Yanıt Irak'ın medeniyetsel katmanının derinliğiyle bağlantılıdır. Altı bin yıllık birikmiş medeniyetsel belleği -- yazı, tarım, hukuk, din, bilim ve felsefe -- taşıyan bir toplum, kolayca direnilemeyecek kültürel bir çekim gücüne sahiptir. İşgalci askeri güçle gelir ve ardından kendi tarihinden daha eski bir şehirde, kendi dilinden daha zengin bir dilde yaşadığını, kendi geleneğinden daha eski bir geleneği temsil eden bir aşçının yaptığı yemeği yediğini keşfeder. Bu ortamda bir iki nesil kaldıysa, bir şekilde dönüştü.

Askeri fetih hükümdarı değiştirir. Medeniyetsel yerleşim fatihi değiştirir. Ve Irak asla yalnızca kılıçla fethedilmedi -- her zaman kılıçtan daha sert bir şeyle karşı hamle yaptı: binlerce nesil boyunca biriken insan belleğinin ağırlığı.

Moğollar: en çarpıcı durum

Moğollar bu hipotezin nihai sınavını temsil eder. 1258'de benzersiz bir vahşetle geldiler, Bağdat'ın kütüphanelerini yaktılar, yüz binleri öldürdüler ve sulama şebekesini kırdılar. Irak'ta Arap-İslam kültürel varlığını tamamen sona erdirebilirlerdi. Ancak yarım yüzyıl içinde Moğol İlhanlılığı İslam'ı benimsedi, Arapça ve Farsça öğrendi ve yakmaya geldikleri sanatların ve bilimlerin koruyucuları haline geldi. Bu dönüşüm, tarihin bu toprağın fatihlere ne yaptığına dair en anlamlı örneğidir.

Günümüz için ders

Bu tarih, bugün Irak'ı hesaba katan herhangi bir dış güç için iki mesaj taşır. Birincisi, Irak'ı uzun vadede askeri ya da siyasi olarak kontrol etmenin göründüğünden zor olduğudur; çünkü medeniyetsel ağırlık ve iç çeşitlilik süregelen tahakkümü engeller. İkincisi, Irak'la gerçek anlamda -- ekonomik, kültürel ve siyasi -- ilişki kurmanın her iki taraf üzerinde beklenmedik karşılıklı etkiler yarattığıdır. Bu, bu toprağın derinliğinin romantik bir fantezi değil, devlet en zayıf göründüğünde bile işleyen bir gerçeklik olduğu anlamına gelir.

Analitik sonuç

Irak'ı yöneten her güç değişti çünkü kendini beklediğinden daha eski ve derin bir medeniyetin içinde buldu. Bu medeniyetsel ağırlık yalnızca tarihsel sembolizm değildir -- devlet en zayıf göründüğünde bile işlemeye devam eden sosyal ve kültürel bir gerçekliktir. Bunu anlamak, Irak'ın -- içeriden ya da dışarıdan -- her ciddi okuması için doğru giriş noktasıdır.

Ne arıyorsunuz?

Sitede yayımlanmış içeriklerde arama yapın.